ANUNCIO DE LA CANONIZACIÓN DE JUAN XXIII Y JUAN PABLO II

El Papa Francisco anuncia que canonización de Juan Pablo II y Juan XXIII se realizará el 27 de abril.

El día elegido fue elegido por el Pontífice por ser el primer domingo después de las celebraciones de la Semana Santa, cuando la Iglesia católica celebra la fiesta de la Divina Misericordia.

Los papas Juan Pablo II y Juan XXIII serán canonizados el 27 de abril de 2014 y se convertirán así en los otros dos pontífices proclamados santos en los últimos cien años junto con Pío X (canonizado el 3 de septiembre de 1954). 

El anuncio lo hizo el papa Francisco en latín durante el consistorio celebrado hoy junto con los cardenales y durante el cual exaltó la vida de ambos. 

El día elegido por el papa argentino es el primer domingo después de las celebraciones de la Semana Santa, cuando la Iglesia católica celebra la fiesta de la Divina Misericordia, instituida por Juan Pablo II tras hacer santa a la monja polaca Faustina Kowalska en 2000, conocida como la santa Teresa de Jesús polaca.

El camino hacia la santidad tiene varias fases: En los casos más tradicionales, primero es necesario ser nombrado Venerable Siervo de Dios, el título que se da tras la muerte a quien se le reconoce haber vivido "las virtudes de manera heroica". 

Después es necesario tras una especie de "juicio" que sea reconocido un milagro para ser proclamado beato y después otro para la canonización, aunque el papa puede saltarse alguno de estos pasos como en el caso de Juan XIII (1881-1963). 

La canonización de Juan Pablo II (1920-2005) ha llegado en tiempo récord, pero ha seguido todos los pasos marcados por la Iglesia, aunque Benedicto XVI retiró una norma que solía requerir un período de espera de cinco años antes de que pudieran iniciarse los trámites de canonización. 

La subida a los altares del papa polaco, cuyo mandato duró casi 27 años, fue casi por aclamación popular tras el "santo súbito" (santo ya) que resonó durante días en la Plaza de San Pedro del Vaticano. 

En mayo de 2011, la Congregación para las Causas, el organismo del Vaticano que evalúa a los candidatos a la santidad, eligió como primer milagro el caso de la monja francesa y enfermera Marie Simon Pierre, de 51 años, quien según la comisión médica se curó de manera inexplicable de la enfermedad de Parkinson que padecía. 

Los hechos se remontaban a 2005, dos meses después de la muerte del papa polaco. A la monja se le había diagnosticado parkinson en 1988 y apenas podía escribir ni caminar.

El 2 de junio de 2005, la monja pidió a su superiora que le relevara de sus funciones en el hospital donde prestaba sus servicios, pero su superiora la convenció para que pidiera a Juan Pablo II que le curara de su enfermedad. 

Según la versión de la monja, a la mañana siguiente el mal había desaparecido. 

En cuanto a Juan XXIII, el papa Francisco, que en sus seis meses de pontificado ha resaltado en numerosas ocasiones la figura del "papa Bueno" sorprendió el 5 de julio pasado al anunciar que lo proclamaría santo sin esperar ese milagro, en una decisión inédita. 

El portavoz vaticano, Federico Lombardi, afirmó que Francisco, en el caso de Juan XXIII, no tiene dudas de su santidad. 

"Conocemos todos las virtudes y la personalidad del papa Roncalli, no es necesario explicar los motivos de su santidad", dijo Lombardi, que precisó que ello no quiere decir que a partir de ahora todos los beatos sean canonizados sin un segundo milagro. 

El arzobispo Loris Capovilla, de 95 años, que fue secretario privado de Juan XXIII, dijo que no le había sorprendido la decisión de Francisco, ya que el "papa Bueno" era un hombre sencillo, humilde y obediente, y aseguró que la canonización será "la gran fiesta" del Concilio Ecuménico Vaticano II. 

La santificación de Juan Pablo II y Juan XXIII se produce en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, convocado por Roncalli, que siempre gozó de la devoción de los fieles. 

Se da el caso de que Juan XXIII fue beatificado junto al papa Pío IX, el polémico último papa-rey (1792-1878, elegido papa en 1846). 

La beatificación conjunta levantó una fuerte polémica en sectores de la Iglesia, que consideraron que se comete una injusticia con el papa Roncalli al colocarle en el mismo nivel que a Pío IX. 

Y es que según estos sectores, fueron dos pontífices de pensamientos opuestos y mientras Juan XXIII con el Concilio Vaticano II abrió la Iglesia al mundo y a los humildes, Pío IX se opuso a las conquistas sociales de su época, a la modernidad y al "risorgimento" que llevó a la unidad de Italia y fue antisemita. 

En esta ocasión, Juan XXIII será proclamado santo junto a otro papa, Wojtyla, el pontífice más mediático de la historia de la Iglesia, de una personalidad arrolladora y observadores vaticanos aseguraron hoy que de nuevo, aunque por otra causa, el "papa bueno" quedará "eclipsado".

EFE - 30/09/2013

PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO EN TWITTER

A JESÚS SE LE CONOCE EN LA ORACIÓN, NO EN LA BIBLIOTECA

Es necesario encontrarle en la vida cotidiana, rezar y caminar con Él

Para conocer a Jesús, es necesario comprometerse con Él. Es lo que ha afirmado el Papa Francisco en la misa de esta mañana en la Casa Santa Marta. El Papa Ha dicho que a Jesús no se le puede conocer en “primera clase”, sino en la vida cotidiana de todos los días. Nos ha indicado tres lenguajes necesarios para conocer a Jesús: “el de la mente, el del corazón y el de la acción”.

 

¿Quién es ese, de dónde viene? El Papa Francisco ha comenzado su homilía partiendo de la pregunta que Herodes hace sobre Jesús. Una pregunta, ha dicho, que en realidad se plantean todos los que se lo encuentran. Es una pregunta, ha afirmado, que “se puede hacer por curiosidad” o se “puede hacer por seguridad”. Y observó que, leyendo el Evangelio, vemos que “algunos comienzan a sentir miedo de este hombre, porque le puede llevar a un conflicto político con los romanos”. “¿Pero quién es este que provoca tantos problemas?, nos preguntamos. Porque, ha dicho el Papa, “Jesús crea problemas”.

 

“No se puede conocer a Jesús sin tener problemas. Y yo me atrevo a decir: ‘Si quieres tener problemas, ve por el camino de Jesús. No uno, ¡tendrás muchos!’ ¡Pero es el camino para conocer a Jesús! ¡No se puede conocer a Jesús en primera clase! A Jesús se lo conoce en la cotidianeidad de todos los días. No se puede conocer a Jesús en la tranquilidad, ni en la biblioteca…Conocer a Jesús”.

 

Cierto, añadió, “se puede conocer a Jesús en el Catecismo”, porque el “Catecismo nos enseña muchas cosas sobre Jesús”. Y dijo, “debemos estudiarlo, debemos aprenderlo”. Así “conocemos al Hijo de Dios, que ha venido para salvarnos; entendemos toda la belleza de la Historia de la Salvación, del amor del Padre, estudiando el Catecismo”. Y, sin embargo, observó, ¿Cuántos leyeron el Catecismo de la Iglesia Católica cuando fue publicado hace veinte años?”

 

“Sí, se debe conocer a Jesús en el Catecismo. Pero no es suficiente conocerlo con la mente, es un paso. Pero a Jesús hay que conocerlo en el diálogo con Él, hablando con Él, en la oración, de rodillas. Si no rezas, si no hablas con Jesús, no lo conoces. Sabes cosas de Jesús pero no vas con el conocimiento que te da el corazón en la oración. Conocer a Jesús con al mente, el estudio del Catecismo; Conocer a Jesús con el corazón, en la oración, en el diálogo con Él. Esto nos ayuda bastante, pero no es suficiente… Hay un tercer camino para conocer a Jesús: es el seguirlo. Ir con Él, caminar con Él”.

 

Es necesario “ir por sus caminos, caminando”. Es necesario, afirmó, “conocer a Jesús con el lenguaje de la acción”. Entonces puedes conocer de verdad a Jesús con estos “tres lenguajes”, el de la mente, del corazón y de la acción”. Si “yo conozco a Jesús así, concluyó, me implico con Él”.

 

“No se puede conocer a Jesús sin implicarnos con Él, sin arriesgar la vida por Él. Cuando mucha gente, también nosotros, se hace esta pregunta ‘¿Quién es este?’, la Palabra de Dios nos responde: ‘¿Quieres conocerle? Lee lo que la Iglesia dice de Él, habla con Él en la oración y camina con Él por su camino. Así conocerás quien es este hombre’. ¡Este es el camino! ¡Cada uno debe hacer su elección!”.

Papa Francisco

APOTEOSIS COFRADE EN CÓRDOBA

    

Estaba escrito. Córdoba estaba llamada a ser en la jornada de ayer el mayor epicentro cofrade y respondió a las expectativas. El Vía Crucis Magno forma ya parte de la historia memorable del sentimiento cofrade cordobés, pero también se convirtió en uno de los acontecimientos turísticos más importantes que se han organizado en la ciudad en mucho tiempo. Estaba escrito y Córdoba dio lo mejor de sí, aunque el desbordamiento de miles de personas colapsaron el casco histórico en un lugar llamado a ser la futura carrera oficial. El número de personas cumplió las expectativas, aunque también dejó al descubierto carencias que provocaron el retraso en el comienzo del Vía Crucis por las dificultades que tuvieron los costaleros en situar los pasos en Ronda de Isasa. Llegó un momento en el que era imposible moverse en la Cruz del Rastro, lo que dificultó enormemente el acceso de la procesión.

GRANDES MOMENTOS 

El Año de la Fe fue la culminación del sentimiento cristiano para miles de cofrades, la concentración mayúscula de la devoción en el entorno de la Mezquita-Catedral, pero también la ramificación fervorosa desde los templos de los que surgió la fe convertida en materia artística. Solventadas las dificultades de acceso, a las 21.02 se inició la adoración a los mártires y pocos minutos después la Reina de los Mártires cruzaba bajo la Puerta del Puente camino de la Catedral. Los minutos pasaban hasta que, a las 21.45 horas, el delegado diocesano para Hermandades y Cofradías, Pedro Soldado, anunciaba que el retraso acumulado se debía a los problemas para que se reagruparan los pasos. Dicho esto, comenzaba el momento culminante. Dos minutos después, Jesús de la Oración en el Huerto cruzaba el arco del Triunfo. El obispo Demetrio Fernández inició el rezo en uno de los enclaves turísticos más importantes de España. Se inició la primera estación. "Salió Jesús, como de costumbre, al monte de los olivos; y lo siguieron los discípulos (...)". Miles de cofrades desbordaron sus sentimientos, se sintieron protagonistas del primer vía crucis, el que llevó a Cristo a la cruz hace más de dos mil años en Jerusalén. Se hacía forma el proyecto que aprobó en mayo la asamblea general de la Agrupación de Cofradías presidida por Francisco Gómez Sanmiguel. Solidificaba el arduo trabajo que hizo del verano una verdadera Cuaresma preparatoria para 18 hermandades elegidas para la historia.

     Córdoba se despertó temprano. Las casas de hermandad abrieron sus puertas al entusiasmo de sus hermanos y al nerviosismo incontrolable. Las iglesias alumbraron su belleza arquitectónica y los pasos atrajeron a centenares de personas que quisieron ver antes que nadie el misterio de la fe, verdadero arte contenido hace décadas, hace siglos en algunos de ellos. La luz reflejó el cromatismo floral, engrandeciendo la maestría perfilada con las gubias de maestros escultores. Los sonidos que surgieron de las formaciones musicales se trasladaron a las calles de la Judería por la mañana, que anunciaron que algo grande tendría lugar por la noche. La Ribera nunca fue tan cofrade. Desde la Torre de la Calahorra comenzó a verse pronto la aglomeración. La Policía Local era incapaz de cuantificar el volumen de personas que se movían por el centro y el casco histórico de Córdoba, aunque reconocía que hacía mucho tiempo que no se vivía una situación de concentración de personas como el de ayer. La llegada del primer paso a la Cruz del Rastro fue recibida con enorme expectación. Nuestra Señora Reina de los Mártires tenía el honor de ser el inicio de todo, el homenaje a los mártires cordobeses, el recuerdo a una ciudad que, tras Roma, es la que más mártires cristianos recoge la historia. En solemnes procesiones, fueron llegando, como estaba previsto, los 17 pasos que protagonizaron las 15 estaciones del Vía Crucis Magno.

    Fueron momentos que recordarán muchos cofrades y quienes pudieron presenciar un acontecimiento irrepetible. Cuando a las 23.23 el obispo D. Demetrio Fernández rezaba la oración final y calificaba de "piadoso" el vía crucis, "una expresión pública de nuestra fe", estaba cruzando la Puerta del Puente Nuestro Señor Resucitado. Era la mejor culminación al Año de la Fe, seguido con profundo respeto por las miles de personas que se concentraron en el entorno de la Mezquita-Catedral.

    Quedaba la adoración al Santísimo en la Catedral y la bendición final, comienzo también de un histórico regreso de las imágenes a sus templos en una peculiar madrugada cofrade. Momentos irrepetibles para las 18 hermandades que se volcaron con este magno evento, enorme esfuerzo para los integrantes de la Agrupación de Cofradías y, sobre todo, especial atractivo para que miles de turistas llegaran a Córdoba a descubrir una expresión de enorme belleza plástica en un escenario único.

F. Expósito - Diario Córdoba 15/9/2013

DIOS TE SALVE ESTRELLA CORONADA

"Bendita seas Madre de la Estrella

y el Niño de la Humildad que en tus brazos va

guárdanos Señora en tu regazo, 

que tu pueblo emocionado te espera ya"